Lavoro di voce

“ Fino ad allora Eco era una persona, non mera voce; pur tuttavia
la loquace possedeva una capacità di parlare non differente
da quella che ha ora, cioè di poter ripetere fra le molte le ultimissime parole.” Dopo che la Saturnia si rese conto di ciò, 
decretò: «Di questa lingua, dalla quale sono stata ingannata, ti sarà data
una capacità limitata e un ancor più limitato uso della voce!», Ovidio, Metamorfosi

Nella mitologia greca, Eco è una delle Oread, le ninfe delle montagne. Ovidio racconta nel terzo libro delle Metamorfosi come Eco venga punita da Giunone distaccandola dalla propria voce. Da questo momento Eco perde la sua completezza come persona, perde la "voce attiva" voce attiva (= possesso dell'eloquenza) / voce passiva (= incapacità di esprimersi, perdita della capacità di comunicare, esclusione, illusione). (1) 

La figura di Eco mi affascina particolarmente: il mito di Eco parla della ricerca che ogni persona compie nella vita della propria identità e la mette in relazione con l'elemento sonoro della vocalità. 

Il mio lavoro

Noi siamo la nostra voce.  La nostra voce parla per noi e di noi. Ci presenta e ci rappresenta, ma espone anche le nostre insicurezze e i lati più intimi e fragili del nostro essere. Se non abbiamo un contatto profondo con la nostra voce o lo perdiamo, perdiamo la nostra pienezza e sicurezza come individuo. Non c'è da stupirsi che molte persone abbiano paura o si vergognino di cantare in pubblico. Da bambini, non hanno imparato a entrare in contatto con la loro voce autentica e spesso si sentivano dire che avevano una "brutta voce".

Fin da bambina amavo cantare, ascoltare la mia voce e sperimentarla. Con il tempo, ho capito che la voce è essenziale per me ed è collegata a tutto ciò che faccio. Anche nelle mie prime esperienze come ballerina e attrice, l'aspetto vocale e la sperimentazione con la voce erano fondamentali, ed era la sperimentazione con la voce che mi attraeva di più. Era chiaro che la voce trovava la sua base ed era alimentata dal movimento e dal corpo, e che allo stesso tempo il movimento riceveva il suo impulso dalla voce. 
Durante la mia formazione come operatore craniosacrale ho iniziato a sperimentare la connessione tra l'uso del craniosacrale e l'uso del respiro e della voce.

L'approccio all'approccio corporeo del respiro-tonus-suono 
 ha dato ancora più peso e attenzione al respiro. Il respiro è vita. La voce è la nostra vita creativa. La voce è il respiro che risuona, il respiro è il letto in cui scorre il fiume voce.  Un lavoro basato sulla sinergia di corpo respiro e voce e sull'impatto positivo che può dare a un individuo sia in termini di presenza e pienezza e sicurezza nella vita privata, sia in termini di presenza e sicurezza per chi usa la voce in ambito lavorativo (oratori, insegnanti che tengono conferenze) e da un punto di vista creativo per gli artisti, in termini di presenza scenica, presenza vocale e potere creativo.  
Il mio approccio didattico al respiro e alla voce si basa su queste riflessioni e tecniche apprese, ma anche sulla mia esperienza attiva e creativa sul palcoscenico e su anni di insegnamento in diversi contesti con principianti e professionisti.